المدينة عندها أنزل اللّه تعالى الفرائض والحدود في أسلوب متمهل مترسل يناسب مخاطبة القلوب المؤمنة . 4 - تحديد السور المكية والسور المدنية وترتيبها : لم يعد ممكنا ترتيب القرآن على تواريخ تنزلاته ، لطول المدة التي نزل فيها وتعدد مرات نزول الوحي ، وتنوع الظروف التي ينزل فيها ، وترتيب القرآن في سورة على نحو آخر غير ترتيب النزول ، وقد سأل ابن سيرين عكرمة مولى ابن عباس : ألّفوه الأوّل فالأوّل ؟ فقال عكرمة : لو اجتمعت الإنس والجن على أن يؤلفوه ذلك التأليف ما استطاعوا « 1 » . لكن علماء القرآن من الصحابة والتابعين تمكنوا من تحديد السور المكية والسور المدنية وأن يرتبوها ترتيبا تقريبيا حسب أوقات نزولها ، معتمدين في ذلك على نزول أول السورة ، كما روي عن ابن عباس أنه قال : « كانت إذا نزلت فاتحة سورة بمكة كتبت بمكة ، ثم يزيد اللّه فيها ما يشاء » « 2 » . وقد نقل المؤلفون في علوم القرآن عددا من الروايات في ذكر السور المكية والمدنية ، منقولة عن الصحابة والتابعين ، مثل الرواية المنقولة عن عبد اللّه بن عباس « 3 » ، وأبي الشعثاء جابر بن زيد « 4 » ، والحسن البصري « 5 » ، وقتادة بن دعامة السدوسي « 6 » ، ومجاهد بن جبر المكي « 7 » ، وعلي بن أبي طلحة « 8 » . وهذه الروايات

--> ( 1 ) ابن الضريس : فضائل القرآن ص 76 . ( 2 ) ابن الضريس : فضائل القرآن ص 73 . ( 3 ) المصدر نفسه ، والسيوطي : الاتقان 1 / 26 . ( 4 ) الداني : البيان ص 133 . ( 5 ) البيهقي : دلائل النبوة 7 / 142 ، والسيوطي : الاتقان 1 / 25 . ( 6 ) الحارث المحاسبي : فهم القرآن ص 395 . ( 7 ) ابن النديم : الفهرست ص 28 . ( 8 ) الداني : كتاب البيان ص 134 .